El ministro del Interior francés, Brice Hortefeux, manifestó ayer su voluntad de reunirse con el presidente de la Conferencia Episcopal, el cardenal André Vingt – Trois, tras las críticas formuladas el fin de semana por varios religiosos franceses contra la política de expulsión de gitanos y la mención apenas velada del papa Benedicto XVI el domingo, quien evocó – ante peregrinos franceses – la necesidad de “saber acoger a las legítimas diversidades humanas”. Los ataques surgen también en el seno del partido gubernamental encabezados por el ex primer ministro Dominique de Villepin, enemigo de Nicolas Sarkozy y aspirante a liderar la derecha, para quien esas medidas suponen una “mancha de vergüenza” en la bandera.
sábado, 28 de agosto de 2010
miércoles, 25 de agosto de 2010
Relatos de Inmigrantes detenidos en CIE y sus familiares
Video muy interesante sobre la verdad de las detenciones a inmigrantes. Refleja la realidad cotidiana de los migrantes y sus familias. El video está recortado por razones técnicas. Solo le falta el minuto final. Por tanto se puede decir que está prácticamente completo.
Fuente: Periódico Diagonal
martes, 24 de agosto de 2010
Más de 10 mil indocumentados han fallecido en la frontera México-EE.UU.
Tijuana, México–Según cifras de la asociación Ángeles del Desierto, a diario en promedio fallecen dos inmigrantes sin papeles en su intento por atravesar la frontera a los Estados Unidos. Sin embargo, el presidente de esta organización Enrique Morones, señaló que en el 2010 la cantidad de fallecimientos se ha aumentado, pues durante el mes de julio solo en Arizona, perdieron la vida 70 indocumentados, quienes dejaron en una tierra que para ellos es extraña sus sueños y anhelos por alcanzar un estilo mejor de vida, siendo precisamente está la mayor razón de su viaje.
martes, 20 de julio de 2010
ALBERT NO HA MUERTO
Un zodiac con cinco cadáveres, revela que continua la tragedia en El Estrecho
Albert tiene otro nombre y una historia: procedente de un país de África occidental, invirtió parte de su joven vida en intentar llegar a Europa. Al ser imposible conseguir visado para poder viajar de forma segura en avión o barco, eligió el camino difícil: en zodiac intentando pasar desapercibido por el Frontex. Un año pasó en Marruecos para encontrar una plaza y el momento justo para cruzar. Y ese momento fue el pasado viernes 9 por la noche. Subió mucha gente a ese barco, las cifras oficiales dicen que 42, quizás sean más. Él recuerda muchas mujeres y niños. Pero el viaje fue difícil desde el principio. El neumático sobre el que flotaba la zodiac empezó a perder aire una vez en alta mar, y todos se quitaron sus ropas para intentar hacer parches y no naufragar. Así que la barca quedó a merced de las olas. Vieron acercarse un avión y un barco que no los advirtieron. La desesperación era enorme. Y cuando fueron a rescatarlos, para asegurarse de que los habían visto, muchos se pusieron de pie y agitaron sus brazos. Ese fue el momento en el que cayeron al agua. Albert cuenta la historia en la cama del hospital mirando al infinito. Una y otra vez relata cómo los unos se agarraban a los otros para intentar salir a flote. Cómo las mujeres gritaban. Cuenta que la noche anterior, que pasó en la UCI tras ser reanimado, soñaba con eso, no podía sacárselo de la cabeza, gente agarrada a su cuello gritando. El intensivista afirmó que su cuerpo estaba reaccionando bien, pero que necesitaba salir del estado de shock para poder remontar. Albert tuvo suerte, no ha muerto. Porque al menos 2 bebés y otras 3 personas sí que perdieron su vida el sábado en nuestras aguas. Las actuales políticas migratorias han logrado convertir los mares y desiertos en cementerios. Estas muertes son inadmisibles. Cada una de las personas de esa zodiac tenía una historia, un futuro, muchos de ellos truncados por el naufragio. Europa juega con las vidas de las personas a cambio del llamado control migratorio. La aceptación de estas dramáticas muertes como daño colateral es intolerable. ¿Hasta cuándo vamos a permitirlas?
Autora: Natalia García Caballos
miércoles, 14 de julio de 2010
LA U.E . TRATA A LOS INMIGRANTES COMO UNA MERCANCÍA
La CE quiere facilitar la entrada de inmigrantes a sectores donde escasea personal.
Bruselas, 13 jul (EFE).- La Comisión Europea ha presentado hoy sendas iniciativas para facilitar la entrada a inmigrantes extracomunitarios de dos perfiles que escasean entre la población activa de la UE, los temporeros y los "cerebros" de multinacionales, más proclives históricamente a marcharse a Estados Unidos.Ambas propuestas de inmigración se enmarcan en la política comunitaria de fomento de la inmigración circular (que el extranjero pase un periodo en la UE trabajando para, una vez finalizado, regresar al país de origen).
La comisaria europea de Interior ha reiterado su preocupación por los datos demográficos ofrecidos ayer por la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico) en su informe anual 2010 y en el que se establecía que en Europa descenderá de forma "severa" la población activa en los próximos años.
jueves, 22 de abril de 2010
GRANDES MARCAS SE ESCLAVIZAN A INMIGRANTES BOLIVIANOS
BUENOS AIRES. -Una lista de 88 empresas de indumentaria que explotan a inmigrantes bolivianos en Argentina, entre las que se cuentan conocidas marcas, son denunciadas en el libro "Esclavos, Los trabajadores costureros de la Ciudad de Buenos Aires".
La investigación sobre la condición de esclavitud a la que son sometidos los inmigrantes bolivianos en los talleres clandestinos fue publicada por Ariel Lieutier, economista y subsecretario de Trabajo de la capital argentina entre 2006 y 2007. Desde la función pública investigó entre 2006 y 2007 la vinculación entre la industria de la indumentaria y los talleres clandestinos y aportó documentación a las denuncias de la Defensoría del Pueblo contra la explotación que sufren los inmigrantes bolivianos atraídos, en su mayoría, con engañosas promesas laborales.
La lista publicada por Lieutier, resultado de su investigación y de otras organizaciones sociales, incluye a Soho, Kosiuko, Puma, Topper, Adidas, Fila, Le Coq, Arena, Taverniti, Portsaid, Ona Saez y 47Street, entre las más conocidas.
Lieutier demuestra que apenas el 3 por ciento del precio final de venta de esas marcas llega taller y menos del 2 por ciento retribuye al trabajador clandestino. "Este sistema de precios es el que condena a los talleres a la clandestinidad y a los trabajadores a un régimen de explotación que muchas veces raya la esclavitud", afirma Lieutier, actual director del Area de Trabajo y Empleo de la Sociedad Internacional para el Desarrollo, en Buenos Aires. El autor sostiene que en la capital argentina existen cinco mil talleres clandestinos que emplean a 30 mil trabajadores, pero se carecen de datos sobre el Gran Buenos Aires, cinturón urbano e industrial donde los controles son aún más débiles.
Lieutier afirma que por la carencia de datos extensivos a todo el país, es imposible "definir claramente la escala del problema del trabajo esclavo en la industria de confección en Argentina".
Pero, "si podemos precisar su alcance: el trabajo esclavo es una forma de producción utilizada por empresas que comercializan sus productos en todos los segmentos del mercado", enfatiza.
Para Lieutier, la globalización y el neoliberalismo abonaron un sistema de explotación que desde "el cinismo" es condenado públicamente, aunque todos los eslabones de la cadena de comercialización, incluido el consumidor, lucran con su vigencia.
"Es necesario que las empresas, especialmente las más grandes, sean también partícipes en el desmonte de esta situación regresiva para la humanidad", completa el autor.
Las denuncias sobre el trabajo esclavo han sido impulsadas en los últimos años por la cooperativa La Alameda, que recientemente firmó un acuerdo con la cooperativa tailandesa Dignity Returns, fundada en 2003 por sus trabajadores a causa del cierre de la planta textil en que trabajaban y que fabricarán, en conjunto, miles de remeras con la marca "No Chains" (sin cadenas).
Fuente: ANSA
La investigación sobre la condición de esclavitud a la que son sometidos los inmigrantes bolivianos en los talleres clandestinos fue publicada por Ariel Lieutier, economista y subsecretario de Trabajo de la capital argentina entre 2006 y 2007. Desde la función pública investigó entre 2006 y 2007 la vinculación entre la industria de la indumentaria y los talleres clandestinos y aportó documentación a las denuncias de la Defensoría del Pueblo contra la explotación que sufren los inmigrantes bolivianos atraídos, en su mayoría, con engañosas promesas laborales.
La lista publicada por Lieutier, resultado de su investigación y de otras organizaciones sociales, incluye a Soho, Kosiuko, Puma, Topper, Adidas, Fila, Le Coq, Arena, Taverniti, Portsaid, Ona Saez y 47Street, entre las más conocidas.
Lieutier demuestra que apenas el 3 por ciento del precio final de venta de esas marcas llega taller y menos del 2 por ciento retribuye al trabajador clandestino. "Este sistema de precios es el que condena a los talleres a la clandestinidad y a los trabajadores a un régimen de explotación que muchas veces raya la esclavitud", afirma Lieutier, actual director del Area de Trabajo y Empleo de la Sociedad Internacional para el Desarrollo, en Buenos Aires. El autor sostiene que en la capital argentina existen cinco mil talleres clandestinos que emplean a 30 mil trabajadores, pero se carecen de datos sobre el Gran Buenos Aires, cinturón urbano e industrial donde los controles son aún más débiles.
Lieutier afirma que por la carencia de datos extensivos a todo el país, es imposible "definir claramente la escala del problema del trabajo esclavo en la industria de confección en Argentina".
Pero, "si podemos precisar su alcance: el trabajo esclavo es una forma de producción utilizada por empresas que comercializan sus productos en todos los segmentos del mercado", enfatiza.
Para Lieutier, la globalización y el neoliberalismo abonaron un sistema de explotación que desde "el cinismo" es condenado públicamente, aunque todos los eslabones de la cadena de comercialización, incluido el consumidor, lucran con su vigencia.
"Es necesario que las empresas, especialmente las más grandes, sean también partícipes en el desmonte de esta situación regresiva para la humanidad", completa el autor.
Las denuncias sobre el trabajo esclavo han sido impulsadas en los últimos años por la cooperativa La Alameda, que recientemente firmó un acuerdo con la cooperativa tailandesa Dignity Returns, fundada en 2003 por sus trabajadores a causa del cierre de la planta textil en que trabajaban y que fabricarán, en conjunto, miles de remeras con la marca "No Chains" (sin cadenas).
Fuente: ANSA
miércoles, 21 de abril de 2010
Aprueban en Arizona ley que criminaliza a indocumentados
- Policías podrán interrogar y detener a cualquier “sospechoso” de no tener papeles
- Prevén que la gobernadora republicana no vete la iniciativa sancionada en el Congreso estatal
- Grupos defensores de inmigrantes planean movilizaciones en caso de que sea promulgada
Nueva York, 19 de abril. El odio contra los inmigrantes se manifestó hoy de Arizona a Nueva York. La legislatura estatal de Arizona aprobó una versión final de lo que se considera el proyecto de ley más antimigrante del país: criminaliza a nivel estatal a todo indocumentado y permite a la policía local amplia discreción para detener a toda persona que sospechen es inmigrante sin papeles.
lunes, 19 de abril de 2010
EL PAPA PIDE A MALTA QUE SOCORRA A LOS INMIGRANTES Y RESPETE SUS DERECHOS
Benedicto XVI hizo estas manifestaciones ante el presidente maltés, George Abela, en su discurso de despedida, en el aeropuerto de Luqa, antes de regresar a Roma, unas palabras interpretadas por los observadores vaticanos como una velada crítica a la actuación de la autoridades isleñas frente a la inmigración.
El Obispo de Roma dijo que por su posición estratégica en el corazón del Mediterráneo, muchos inmigrantes llegan a las costas de Malta, "unos que huyen de situaciones de violencia y persecución otros en busca de mejores condiciones de vida".
"Soy consciente de las dificultades que puede causar el acoger a un gran número de personas, que no puede resolver por sí solo un país de primer destino. Confío en que teniendo en cuenta sus raíces cristiana y su larga y reconocida historia de acogida de los extranjeros, Malta tratará de socorrer con la ayuda de otros estados y organizaciones internacionales a los que llegan y asegurar que sus derechos sean respetados", afirmó el Papa.
Benedicto XVI aseguró que esos nobles objetivos dependen del diálogo y la cooperación internacional y agregó que la solidaridad y el respeto recíproco están en la base de la vida social y política.
El problema de la inmigración ha sido uno de los ejes de sus discursos en Malta, pequeño país de 443.000 habitantes, donde viven 13.000 inmigrantes.
Según el Papa, Malta tiene mucho que ofrecer en cuestiones como la tolerancia, la reciprocidad, la inmigración y otros temas cruciales para el futuro del continente.
EFE
El Obispo de Roma dijo que por su posición estratégica en el corazón del Mediterráneo, muchos inmigrantes llegan a las costas de Malta, "unos que huyen de situaciones de violencia y persecución otros en busca de mejores condiciones de vida".
"Soy consciente de las dificultades que puede causar el acoger a un gran número de personas, que no puede resolver por sí solo un país de primer destino. Confío en que teniendo en cuenta sus raíces cristiana y su larga y reconocida historia de acogida de los extranjeros, Malta tratará de socorrer con la ayuda de otros estados y organizaciones internacionales a los que llegan y asegurar que sus derechos sean respetados", afirmó el Papa.
Benedicto XVI aseguró que esos nobles objetivos dependen del diálogo y la cooperación internacional y agregó que la solidaridad y el respeto recíproco están en la base de la vida social y política.
El problema de la inmigración ha sido uno de los ejes de sus discursos en Malta, pequeño país de 443.000 habitantes, donde viven 13.000 inmigrantes.
Según el Papa, Malta tiene mucho que ofrecer en cuestiones como la tolerancia, la reciprocidad, la inmigración y otros temas cruciales para el futuro del continente.
EFE
domingo, 18 de abril de 2010
EL PAPA PIDE UNA VIDA DIGNA PARA LOS INMIGRANTES
El Papa declaró que la inmigración es un gran problema que no puede resolver Malta de forma solitaria, sino que todos debemos responder a ese desafío, esforzarnos para que toda esa gente pueda encontrar un trabajo en su tierra y tener una vida digna, incluso en los nuevos lugares adonde llegan.
El Pontífice dijo que la fe es la fuerza que da caridad e imaginación para responder a estos desafíos.
Su visita a Malta, afirmó, es para conmemorar el aniversario del naufragio de san Pablo y resaltó la figura del apóstol, al tiempo que dijo que la fe es importante hoy día para la relación con Dios.
Subrayó además que Malta es el segundo país del mundo por vocaciones religiosas.
EFE
El Pontífice dijo que la fe es la fuerza que da caridad e imaginación para responder a estos desafíos.
Su visita a Malta, afirmó, es para conmemorar el aniversario del naufragio de san Pablo y resaltó la figura del apóstol, al tiempo que dijo que la fe es importante hoy día para la relación con Dios.
Subrayó además que Malta es el segundo país del mundo por vocaciones religiosas.
EFE
viernes, 16 de abril de 2010
SEGUNDA PARTE DE: "HE VISTO A DIOS EN NEGRO Y SIN PAPELES"
Imagina que la historia de una mujer africana ha dado la vuelta al mundo. Imagina que la escuchaste en la radio, la leíste en un blog o la colgaste en facebook. Sabes que te emocionó, te hirió, te llenó de rabia.
A mí, autora de ese escrito, me ha conmocionado la difusión dada al mismo. Mensajes desde Argentina, Alemania, Chile, Irlanda, España y Argelia, además de traducciones del texto al inglés, francés y alemán han sido la respuesta de miles de personas solidarizándose y denunciando el sufrimiento de Freedom.
Freedom, libertad, es el nombre ficticio elegido por ella para relatar el final de aquel capítulo de su vida.
Tánger diecisiete de febrero de 2010
Recuperamos a Freedom y a su niña en uno de los barrios de Tánger. La noche anterior la habíamos llevado a la improvisada iglesia que los inmigrantes tienen en la zona. Allí había encontrado consuelo en las lágrimas de sus amigas y en los cánticos de un pastor evangélico.
La policía había advertido que la madre debía presentarse en el Tribunal de Primera Instancia para ser llevada junto a su marido ante el Procurador del rey.
A las nueve y media estábamos en el Tribunal.
A mí, autora de ese escrito, me ha conmocionado la difusión dada al mismo. Mensajes desde Argentina, Alemania, Chile, Irlanda, España y Argelia, además de traducciones del texto al inglés, francés y alemán han sido la respuesta de miles de personas solidarizándose y denunciando el sufrimiento de Freedom.
Freedom, libertad, es el nombre ficticio elegido por ella para relatar el final de aquel capítulo de su vida.
Tánger diecisiete de febrero de 2010
Recuperamos a Freedom y a su niña en uno de los barrios de Tánger. La noche anterior la habíamos llevado a la improvisada iglesia que los inmigrantes tienen en la zona. Allí había encontrado consuelo en las lágrimas de sus amigas y en los cánticos de un pastor evangélico.
La policía había advertido que la madre debía presentarse en el Tribunal de Primera Instancia para ser llevada junto a su marido ante el Procurador del rey.
A las nueve y media estábamos en el Tribunal.
domingo, 11 de abril de 2010
LEY DE EXTRANJERÍA Y TRABAJO
Conferencia titulada "Acceso al mercado laboral de las personas inmigrantes" que ofreció Don Javier Marijuán Izquierdo, Abogado laboralista dentro de la II Jornada Diocesana de Las Migraciones: "La inmigración ante la nueva ley de extranjería" en Valladolid el 7 de Abril de 2010.
miércoles, 7 de abril de 2010
domingo, 21 de marzo de 2010
LIMBO
Centenares de africanos malviven en un pinar junto a campos de fresa de Huelva, sin agua, sin trabajo y sin apenas comida.
Bajo un cielo de leche plástica engordan fresas del tamaño de una pelota de tenis. Mujeres de suaves rasgos eslavos las recolectan, marroquíes conducen tractores y dirigen las cuadrillas femeninas y los 'morenos' vagan por las cunetas, de explotación en explotación, buscando un jornal de 35 euros, o por menos si el jefe así lo manda. Entre los municipios de Mazagón y Palos se extiende una inmensa capota blanca que oculta los campos rojos y verdes de fresa, que oculta el campamento de la vergüenza, el lugar de ninguna parte de los africanos derrotados, el punto final de un viaje. Esta es la estación término de una huida fracasada de centenares de negros en un pinar de Huelva.
Bajo un cielo de leche plástica engordan fresas del tamaño de una pelota de tenis. Mujeres de suaves rasgos eslavos las recolectan, marroquíes conducen tractores y dirigen las cuadrillas femeninas y los 'morenos' vagan por las cunetas, de explotación en explotación, buscando un jornal de 35 euros, o por menos si el jefe así lo manda. Entre los municipios de Mazagón y Palos se extiende una inmensa capota blanca que oculta los campos rojos y verdes de fresa, que oculta el campamento de la vergüenza, el lugar de ninguna parte de los africanos derrotados, el punto final de un viaje. Esta es la estación término de una huida fracasada de centenares de negros en un pinar de Huelva.
jueves, 18 de marzo de 2010
Ibrahima Dramé: "En la patera no piensas en el mar, solo en llegar o morir"
Este senegalés de 22 años que lleva tres en Zaragoza sin papeles y ahora sin trabajo, llegó a Tenerife después de tres durísimos intentos que cuenta en un relato premiado.
domingo, 14 de marzo de 2010
LA LEY DE EXTRANJERÍA MATA
Un inmigrante muere carbonizado al arder un camión que venía de Tánger.
MÁLAGA. El drama de la inmigración señaló ayer a la provincia malagueña. Esta vez no fue en el mar Mediterráneo, sino en la A-7 a su paso por el municipio malagueño de Benalmádena. Lo que inicialmente pareció un aparatoso incidente que colapsó la autovía durante varias horas, finalizó con el hallazgo del cadáver de un polizón que viajaba en la zona del motor de un trailer de gran tonelaje.
MÁLAGA. El drama de la inmigración señaló ayer a la provincia malagueña. Esta vez no fue en el mar Mediterráneo, sino en la A-7 a su paso por el municipio malagueño de Benalmádena. Lo que inicialmente pareció un aparatoso incidente que colapsó la autovía durante varias horas, finalizó con el hallazgo del cadáver de un polizón que viajaba en la zona del motor de un trailer de gran tonelaje.
domingo, 28 de febrero de 2010
UN DÍA SIN NOSOTROS
El título no es un error. No llegué tarde a la cita histórica de ese primer día de mayo de 2006, en el que millones de migrantes en Estados Unidos protestaban y dejaban de trabajar. Fue aquel un hecho histórico. Y aunque esa movilización no haya conseguido precisamente lo que se proponía, en Europa ya se está gestando un día sin migrantes. La fecha marcada por el calendario de la protesta mestiza es el próximo primero de marzo.
miércoles, 24 de febrero de 2010
He visto a Dios en negro y sin papeles
Así lo he recibido. Así lo reenvío. Y seguiré arrodillándome, porque hoy he visto a Dios en negro y sin papeles.
+ Fr. Santiago Agrelo Martínez Arzobispo de Tánger
«Tánger dieciséis de febrero 2010.
Imagina que diste a luz el domingo pasado en un hospital público marroquí. Un niño precioso.
Imagina que te dieron el alta al día siguiente, lunes.
Imagina que volviste a casa, cansada, sangrando del post-parto, con dolores aún en un útero que lucha por volver a su sitio.
Imagina que en casa te está esperando tu niña de dos años y dos meses y tu pareja.
Imagina que esta mañana mientras bañabas al bebé comenzaste a ver que le costaba respirar.
Imagina que corriste al hospital público marroquí.
Imagina que te dijeron que no podían atenderte.
Imagina que fuiste dos veces.
Imagina que la tercera vez tu bebé dejó de respirar casi en la puerta del hospital.
Imagina que pediste auxilio por tu bebé muerto.
Imagina que se lo llevaron a la morgue del hospital.
Imagina que a ti, a tu niña de dos años y dos meses y a tu pareja os llevaron a comisaría.
Ahora imagínate retorciéndote de dolor en las entrañas, el dolor agrio de la muerte de tu hijo, el dolor de un útero que te recuerda recién parida, el dolor de una leche que sube a tus senos duros como piedras. Pero imagínate NEGRA, imagínate AFRICANA, imagínate POBRE, imagínate SIN PAPELES.
Estás sentada, doblada sobre tu vientre en aquel sucio despacho de policías que van y vienen y te hablan en una lengua que no entiendes. Allí te miro e intento traducirte las preguntas que me parecen estúpidas, crueles e inhumanas.
Quieren saber qué hacéis en su reino, cómo habéis entrado y cuánto tiempo lleváis aquí. Quieren saber cómo os llamáis, cómo se llaman vuestros padres y porqué habéis venido.
Tu pareja grita y pide piedad. Sabe que todas las preguntas van dirigidas a justificar una deportación al desierto. Tu pareja grita y te tranquiliza llamándote “honey”.
Tu niña sonríe, juega con su gorro y canta “haleluya”.
La policía busca un intérprete de árabe a inglés para hacer el parte y llevaros a Tribunal.
Me dices que si te deportan al desierto y allí te violan no crees que aguantarás el dolor, que aún estás recién parida.
Un policía se me acerca y me pregunta: ¿Por qué hacéis esto? ¿Por placer? Este amable policía llama “esto” a acompañar a unos padres sumidos en el dolor, a comprar algo de comida para una niña que lleva todo el día sin probar bocado y a intentar traer un poco de humanidad o al menos de buen trato a esa puñetera comisaría.
Entonces le miro, me horroriza su frialdad, y le contesto, lo hacemos por amor. Veo en él a esos seres que comen, cagan y hacen de policía para poder seguir comiendo y cagando. Siento lástima.
Detienen a tu pareja en comisaría y me dicen que como caso humanitario te dejan dormir en casa. Mañana tienes que pasar el Tribunal junto a tu marido.
Te hundes. Es la primera vez que te veo enderezar ese vientre que te duele. Gritas y lloras hasta que un policía te manda callar.
No lo soporto, me puede la escena y le pido por favor que entienda que tu hijo ha muerto hoy, que estás recién parida, que te duelen las entrañas.
Me responde con desprecio que en este reino hay unas leyes, que aquí se hace lo que dice el procurador del rey y que tú eres una NEGRA CLANDESTINA.
Mañana iremos al Tribunal, mañana un hombre de este reino decidirá si te tiran a ti y a tu niña al desierto de madrugada. A partir de ahí la suerte decidirá si serás violada, si tu hija será raptada o por qué no violada también.
Imagínate que todo eso te ha pasado hoy.
Imagínate que a todas nos duelen sus entrañas.
Imagínate que a todas nos duelen nuestras entrañas».
Autor: + Fr. Santiago Agrelo Martínez Arzobispo de Tánger
+ Fr. Santiago Agrelo Martínez Arzobispo de Tánger
«Tánger dieciséis de febrero 2010.
Imagina que diste a luz el domingo pasado en un hospital público marroquí. Un niño precioso.
Imagina que te dieron el alta al día siguiente, lunes.
Imagina que volviste a casa, cansada, sangrando del post-parto, con dolores aún en un útero que lucha por volver a su sitio.
Imagina que en casa te está esperando tu niña de dos años y dos meses y tu pareja.
Imagina que esta mañana mientras bañabas al bebé comenzaste a ver que le costaba respirar.
Imagina que corriste al hospital público marroquí.
Imagina que te dijeron que no podían atenderte.
Imagina que fuiste dos veces.
Imagina que la tercera vez tu bebé dejó de respirar casi en la puerta del hospital.
Imagina que pediste auxilio por tu bebé muerto.
Imagina que se lo llevaron a la morgue del hospital.
Imagina que a ti, a tu niña de dos años y dos meses y a tu pareja os llevaron a comisaría.
Ahora imagínate retorciéndote de dolor en las entrañas, el dolor agrio de la muerte de tu hijo, el dolor de un útero que te recuerda recién parida, el dolor de una leche que sube a tus senos duros como piedras. Pero imagínate NEGRA, imagínate AFRICANA, imagínate POBRE, imagínate SIN PAPELES.
Estás sentada, doblada sobre tu vientre en aquel sucio despacho de policías que van y vienen y te hablan en una lengua que no entiendes. Allí te miro e intento traducirte las preguntas que me parecen estúpidas, crueles e inhumanas.
Quieren saber qué hacéis en su reino, cómo habéis entrado y cuánto tiempo lleváis aquí. Quieren saber cómo os llamáis, cómo se llaman vuestros padres y porqué habéis venido.
Tu pareja grita y pide piedad. Sabe que todas las preguntas van dirigidas a justificar una deportación al desierto. Tu pareja grita y te tranquiliza llamándote “honey”.
Tu niña sonríe, juega con su gorro y canta “haleluya”.
La policía busca un intérprete de árabe a inglés para hacer el parte y llevaros a Tribunal.
Me dices que si te deportan al desierto y allí te violan no crees que aguantarás el dolor, que aún estás recién parida.
Un policía se me acerca y me pregunta: ¿Por qué hacéis esto? ¿Por placer? Este amable policía llama “esto” a acompañar a unos padres sumidos en el dolor, a comprar algo de comida para una niña que lleva todo el día sin probar bocado y a intentar traer un poco de humanidad o al menos de buen trato a esa puñetera comisaría.
Entonces le miro, me horroriza su frialdad, y le contesto, lo hacemos por amor. Veo en él a esos seres que comen, cagan y hacen de policía para poder seguir comiendo y cagando. Siento lástima.
Detienen a tu pareja en comisaría y me dicen que como caso humanitario te dejan dormir en casa. Mañana tienes que pasar el Tribunal junto a tu marido.
Te hundes. Es la primera vez que te veo enderezar ese vientre que te duele. Gritas y lloras hasta que un policía te manda callar.
No lo soporto, me puede la escena y le pido por favor que entienda que tu hijo ha muerto hoy, que estás recién parida, que te duelen las entrañas.
Me responde con desprecio que en este reino hay unas leyes, que aquí se hace lo que dice el procurador del rey y que tú eres una NEGRA CLANDESTINA.
Mañana iremos al Tribunal, mañana un hombre de este reino decidirá si te tiran a ti y a tu niña al desierto de madrugada. A partir de ahí la suerte decidirá si serás violada, si tu hija será raptada o por qué no violada también.
Imagínate que todo eso te ha pasado hoy.
Imagínate que a todas nos duelen sus entrañas.
Imagínate que a todas nos duelen nuestras entrañas».
Autor: + Fr. Santiago Agrelo Martínez Arzobispo de Tánger
lunes, 22 de febrero de 2010
"Fui forastero y me recibieron"
Extracto de la Carta pastoral sobre los derechos humanos de los inmigrantes por Mons. Anthony B. Taylor, Obispo de Little Rock, Arkansas
"Trabajar para remediar las disparidades de riqueza y desarrollo económico a nivel internacional, sobre todo en los países de origen de los inmigrantes"
"Trabajar para remediar las disparidades de riqueza y desarrollo económico a nivel internacional, sobre todo en los países de origen de los inmigrantes"
sábado, 20 de febrero de 2010
La UE financia a Turquía con 10 millones de € para controlar sus fronteras
Entre las reformas que la UE pide a Turquía para su adhesión: endurecer sus propias fronteras.
jueves, 18 de febrero de 2010
EL IMPERIALISMO BUSCA ESCLAVOS
El Partido SAIn se solidariza con los inmigrantes empobrecidos:
Ayer España fue emigrante Hoy España explota inmigrantes España 1940: muchos españoles empobrecidos emigraron tras la guerra civil, a Madrid, País Vasco y Cataluña. Dejaron tierra y familias buscando un futuro mejor. Su trabajo explotado enriqueció las regiones a las que fueron. España 1960:muchos españoles emigraron a países europeos como Francia, Alemania y Suiza por razones de trabajo. Fueron explotados y tuvieron los peores empleos. Y su trabajo explotado también enriqueció a esos países. España 2010:millones de personas de países empobrecidos vienen a nuestro país, por las mismas razones que teníamos entonces los españoles: hambre, guerra Es una injusticia olvidar lo que fue pasar hambre, estar en tierra extraña o tener que dejar la familia. Es una inmoralidad tratar a los inmigrantes como animales, como delincuentes o como mercancía que explotar, como se permite con la actual ley de extranjería, aprobada recientemente por el gobierno del PSOE. El partido SAIn denuncia: los intereses económicos que se benefician de la explotación de los inmigrantes y los intereses políticos de enfrentar y dividir a la sociedad. El partido SAIn defiende: el derecho de toda persona a emigrar, y también el derecho a no tener que emigrar a la fuerza, por necesidad. El partido SAIn exige: respeto a todos los inmigrantes: ¡PORQUE SON PERSONAS!
Fuente: Partido SAIn
Ayer España fue emigrante Hoy España explota inmigrantes España 1940: muchos españoles empobrecidos emigraron tras la guerra civil, a Madrid, País Vasco y Cataluña. Dejaron tierra y familias buscando un futuro mejor. Su trabajo explotado enriqueció las regiones a las que fueron. España 1960:muchos españoles emigraron a países europeos como Francia, Alemania y Suiza por razones de trabajo. Fueron explotados y tuvieron los peores empleos. Y su trabajo explotado también enriqueció a esos países. España 2010:millones de personas de países empobrecidos vienen a nuestro país, por las mismas razones que teníamos entonces los españoles: hambre, guerra Es una injusticia olvidar lo que fue pasar hambre, estar en tierra extraña o tener que dejar la familia. Es una inmoralidad tratar a los inmigrantes como animales, como delincuentes o como mercancía que explotar, como se permite con la actual ley de extranjería, aprobada recientemente por el gobierno del PSOE. El partido SAIn denuncia: los intereses económicos que se benefician de la explotación de los inmigrantes y los intereses políticos de enfrentar y dividir a la sociedad. El partido SAIn defiende: el derecho de toda persona a emigrar, y también el derecho a no tener que emigrar a la fuerza, por necesidad. El partido SAIn exige: respeto a todos los inmigrantes: ¡PORQUE SON PERSONAS!
Fuente: Partido SAIn
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